Hay una narrativa en EE. UU./Reino Unido que dice que los inmigrantes de baja cualificación son importantes porque realizan los trabajos que los locales no quieren hacer (limpieza, taxista, barista, servicio de comida, corte de césped, etc.). Como inmigrante de segunda generación (mis padres se mudaron independientemente al Reino Unido en su adolescencia/veinte años), siempre he encontrado que esta es una forma de ver las cosas incómoda y transaccional, basada únicamente en la utilidad económica en lugar de considerar factores socioculturales más amplios. También es a corto plazo (mis padres lograron iniciar varios negocios con éxito y emplear a muchas personas). En cualquier caso, ¿qué sucede cuando los robots y la IA comienzan a automatizar estos roles en los próximos 10-20 años? Un mundo donde los vehículos autónomos reemplazan a los conductores, los robots humanoides limpian hogares y sirven comida, los bots de jardinería recortan céspedes con precisión, los drones/bots de entrega reemplazan al ejército de UPS/Fedex, etc. Aquí, el argumento económico a favor de la inmigración de baja cualificación se disuelve, abriendo espacio para un conjunto más profundo de preguntas como: “¿por qué dejar entrar a la gente en absoluto?” Creo que esto da credibilidad a los nacionalistas para volverse más protectores de las fronteras: pueden afirmar fácilmente que los robots no cometen crímenes, no afectan la cultura ni cargan los sistemas de bienestar. También hay un mundo alternativo, que es quizás el más utópico/optimista, y que probablemente es el que yo veo: que la automatización erosiona la idea del valor humano basado en el trabajo, y comenzamos a encontrar un nuevo significado en la vida y quizás empezamos a relacionarnos entre nosotros de manera diferente. Aquí, las fronteras se convierten menos en controlar quién trabaja y más en construir sociedades con valores compartidos y paz duradera, es decir, vemos la inmigración menos como una amenaza para los empleos y más como una palanca nacional/demográfica para reequilibrar poblaciones envejecidas, cultivar/sembrar cultura y construir sociedades resilientes. Esto es obviamente menos sobre la inmigración en este punto y más sobre cómo las sociedades asignan valor a los seres humanos en un mundo post-laboral. Mis libros/lecturas favoritos que exploran esto son (ahora relativamente antiguos) AI Superpowers de Kai-Fu Lee y AI 2041. Plantean las preguntas: ¿cuál es el futuro contrato social (humano-humano) cuando las máquinas nos superan en la mayoría de las tareas económicamente relevantes? ¿Qué le debe un gobierno a sus ciudadanos cuando su productividad se vuelve irrelevante? ¿Y qué reemplaza al “trabajo” como el eje central de identidad, contribución y dignidad? Aquí es donde se dirige el puck. No solo hacia los robots que toman trabajos, sino hacia una redefinición completa de lo que significa importar. Creo que la tensión entre el nacionalismo y el globalismo se intensifica: algunos países se aferran a la exclusión, mientras que otros abrazan un nuevo tipo de globalismo que coloca a todos los humanos en igualdad de condiciones. Así que, al mirar hacia adelante, la verdadera pregunta no es qué trabajos reemplazan la IA/los robots, sino: “¿qué valores permanecerán?” y “¿podemos construir un futuro donde las personas sean bienvenidas no por lo que hacen, sino por quienes son?”