天主教徒和猶太人將自己視為與主流新教社會分開，因此被允許集體化並為自己的利益遊說，包括創立獨立機構和在展覽機構內部的裙帶提升。 有組織的少數群體擊敗無組織的多數群體。 福音派認為美國的公民宗教是他們真正的神學，因此被教導了一種虛假的政治和平主義教義，認為大政府是壞事，因此最好永遠不要尋求權力；如果真的獲得了公職，唯一的基督徒責任就是坐在那權力上，確保它不被使用。 永遠不要雇用自己人，永遠不要顯示偏袒，永遠不要尋求對機構的世代影響，這在思想的公開市場中將是作弊。 最後，美國精英通過仇恨鄉村南方福音派來表達他們的地位，即使是那些罕見的進入權力好感的福音派，也會立即開始攻擊自己的同類（參見大衛·法蘭奇）。 福音派被排除在保守機構之外，並以此發展出對這些機構的相互仇恨，這造成了可以理解但不幸的反智主義傾向，迫使福音派鼓勵他們的孩子成為承包商而不是律師。 這無疑是光榮且有利可圖的工作，但不是那種能建立精英機構的工作。

我們可以討論一千個其他理由 分期神學和對「促成被提」的痴迷，實際上並不利於建立長期的直覺或投資於政治權力 如果你認為世界明天就要結束，或者你的工作是儘快促成這個結局，那麼你就不會浪費時間在旨在影響文化一百年的機構上 這整個主題可能應該有一本書，但這是推特，所以我只是列出了幾個顯而易見的想法