Người Công giáo và người Do Thái coi mình là tách biệt khỏi xã hội Tin Lành chính thống và do đó được phép tập hợp và vận động cho lợi ích của riêng mình, bao gồm việc thành lập các tổ chức riêng biệt và nâng đỡ người thân của họ trong các tổ chức triển lãm. Thiểu số có tổ chức đánh bại đa số không có tổ chức. Người Tin Lành coi tôn giáo dân sự Mỹ là thần học thực sự của họ và do đó đã được dạy một giáo lý sai lầm về chủ nghĩa hòa bình chính trị, chính phủ lớn là xấu nên tốt nhất là không bao giờ tìm kiếm quyền lực, và nếu một người có được chức vụ được bầu, nghĩa vụ Kitô giáo duy nhất là ngồi trên quyền lực đó và đảm bảo rằng nó không được sử dụng. Không bao giờ thuê người của mình, không bao giờ thể hiện sự thiên vị, không bao giờ tìm kiếm ảnh hưởng thế hệ đối với các tổ chức, điều đó sẽ là gian lận trong thị trường ý tưởng công khai. Cuối cùng, giới tinh hoa Mỹ thể hiện địa vị của họ bằng cách ghét những người Tin Lành miền Nam nông thôn, ngay cả những người Tin Lành hiếm hoi có thể vào được ân sủng của quyền lực cũng ngay lập tức bắt đầu tấn công chính những người của họ (xem David French). Người Tin Lành bị giữ ra khỏi ngay cả các tổ chức bảo thủ và phản ứng bằng cách phát triển một sự thù hận tương hỗ đối với những tổ chức đó, điều này tạo ra một xu hướng chống trí thức dễ hiểu nhưng không may mắn khiến người Tin Lành khuyến khích con cái họ trở thành nhà thầu thay vì luật sư. Công việc danh giá và có lợi, nhưng không phải là loại công việc xây dựng các tổ chức tinh hoa.